đ© Jonathan Cook: Pourquoi les mĂ©dias occidentaux ont peur de Julian Assange
En s'associant à sa diffamation, les journalistes peuvent éviter de réfléchir à la différence entre ce que fait Wikileaks, et ce que eux font.
đ© Pourquoi les mĂ©dias occidentaux ont peur de Julian Assange
Par Jonathan Cook, le 30 janvier 2023
[Ceci est le texte de mon intervention à #FreeTheTruth : Secret Power, Media Freedom and Democracy, qui s'est tenue à l'église de St Pancras, à Londres, le samedi 28 janvier 2023. Les autres intervenants étaient l'ancien ambassadeur britannique Craig Murray et la journaliste d'investigation italienne Stefania Maurizi, auteur du récent Secret Power : Wikileaks and its Enemies.
Le leader travailliste Jeremy Corbyn a Ă©galement remis le Prix Gavin MacFayden, le seul prix mĂ©diatique dĂ©cernĂ© par les lanceurs d'alerte, Ă Julian Assange pour ĂȘtre "le journaliste dont le travail illustre le mieux l'importance d'une presse libre". Craig Murray a acceptĂ© le prix au nom d'Assange. La vidĂ©o de l'Ă©vĂ©nement est intĂ©grĂ©e dans le texte ci-dessous].
Lors d'une interview en 2011, Julian Assange a fait une observation pertinente sur le rÎle de ce qu'il appelle les "institutions morales" de la société, telles que les médias libéraux :
Ce qui motive un journal comme le Guardian ou le New York Times, ce ne sont pas leurs valeurs morales intérieures. C'est simplement qu'ils détiennent un marché. Au Royaume-Uni, il existe un marché appelé "libéraux éduqués". Les libéraux éduqués veulent acheter un journal comme le Guardian, et une institution est donc créée pour répondre à ce marché. ... Ce qui est dans le journal n'est pas le reflet des valeurs des gens de cette institution, c'est le reflet de la demande du marché.
Assange a vraisemblablement acquis ce point de vue aprÚs avoir travaillé étroitement l'année précédente avec les deux journaux sur les journaux de la guerre en Afghanistan et en Irak.
L'une des erreurs que nous commettons généralement à propos des médias dits "grand public" est d'imaginer que leurs points de vente ont évolué dans le cadre d'une sorte de processus ascendant graduel. Nous sommes encouragés à supposer qu'il existe au moins un élément d'association volontaire dans la maniÚre dont les publications médiatiques se forment.
Dans sa forme la plus simple, nous imaginons que des journalistes ayant une vision libérale ou de gauche gravitent autour d'autres journalistes ayant une vision similaire et qu'ensemble ils produisent un journal libéral de gauche. Nous imaginons parfois que quelque chose de similaire se produit entre les journalistes de droite et les journaux de droite.
Tout cela exige d'ignorer l'Ă©lĂ©phant dans la piĂšce : les propriĂ©taires milliardaires. MĂȘme si nous pensons Ă ces propriĂ©taires - et en gĂ©nĂ©ral on nous dĂ©courage de le faire - nous avons tendance Ă supposer que leur rĂŽle est principalement de fournir le financement de ces exercices libres de collaboration journalistique.
Pour cette raison, nous en déduisons que les médias représentent la société : ils offrent un marché de la pensée et de l'expression dans lequel les idées et les opinions correspondent à ce que ressent la grande majorité des gens. En bref, les médias reflÚtent un spectre d'idées acceptables plutÎt que de définir et d'imposer ce spectre.
Des idées dangereuses
Bien sĂ»r, si l'on prend le temps dây rĂ©flĂ©chir, ces hypothĂšses sont ridicules. Les mĂ©dias sont constituĂ©s d'organes appartenant Ă des milliardaires et Ă de grandes entreprises et servant leurs intĂ©rĂȘts - ou, dans le cas de la BBC, d'une sociĂ©tĂ© de radiodiffusion entiĂšrement tributaire des largesses de l'Ătat.
En outre, la quasi-totalité des médias d'entreprise ont besoin des revenus publicitaires d'autres grandes entreprises pour éviter de perdre de l'argent. Il n'y a rien d'ascendant dans cet arrangement. Il est entiÚrement descendant.
Les journalistes opĂšrent dans le cadre de paramĂštres idĂ©ologiques strictement dĂ©finis par le propriĂ©taire de leur mĂ©dia. Les mĂ©dias ne sont pas le reflet de la sociĂ©tĂ©. Ils reflĂštent les intĂ©rĂȘts d'une petite Ă©lite, et de l'Ătat de sĂ©curitĂ© nationale qui promeut et protĂšge cette Ă©lite.
Ces paramĂštres sont suffisamment larges pour permettre un certain dĂ©saccord - juste assez pour que les mĂ©dias occidentaux paraissent dĂ©mocratiques. Mais les paramĂštres sont suffisamment verrouillĂ©s pour restreindre les reportages, les analyses et les opinions, de sorte que les idĂ©es dangereuses - dangereuses pour le pouvoir des entreprises et de l'Ătat - n'ont presque jamais droit de citĂ©. En clair, le pluralisme des mĂ©dias est le spectre de la pensĂ©e admissible au sein de l'Ă©lite du pouvoir.
Si cela ne vous semble pas Ă©vident, il peut ĂȘtre utile de considĂ©rer les mĂ©dias comme n'importe quelle autre grande entreprise, comme une chaĂźne de supermarchĂ©s, par exemple.
Les supermarchés sont de grands entrepÎts qui stockent une large gamme de produits, une gamme similaire dans toutes les chaßnes, mais qui se distingue par des variations mineures de prix et de marque.
Malgré cette similitude essentielle, chaque chaßne de supermarchés se présente comme radicalement différente de ses rivales. Il est facile de se laisser prendre au piÚge, et c'est ce que font la plupart d'entre nous : au point de commencer à s'identifier à un supermarché plutÎt qu'aux autres, en croyant qu'il partage nos valeurs, qu'il incarne nos idéaux, qu'il aspire à des choses qui nous sont chÚres.
Nous savons tous qu'il y a une diffĂ©rence entre Waitrose et Tesco au Royaume-Uni, ou entre Whole Foods et Walmart aux Ătats-Unis. Mais si nous essayons d'identifier ce qui fait cette diffĂ©rence, il est difficile de savoir - au-delĂ des stratĂ©gies marketing concurrentes, et du ciblage de publics diffĂ©rents.
Tous les supermarchés partagent une idéologie capitaliste de base. Tous sont pathologiquement motivés par le besoin de générer des profits. Tous essaient d'alimenter un consumérisme rapace chez leurs clients. Tous créent une demande excessive et des déchets. Tous externalisent leurs coûts sur l'ensemble de la société.
Jonathan Cook @Jonathan_K_Cook
Mon dernier article : La tùche de plus en plus désespérée des gestionnaires de la perception du capitalisme est de dissocier notre systÚme économique de la crise environnementale émergente - pour briser notre compréhension du lien de causalité entre les deux.
jonathan-cook.net
Le capitalisme nous fait payer doublement : nous payons de notre porte-monnaie pour que notre avenir nous soit volé
Voici un mot qui risque de vous dissuader de poursuivre votre lecture, alors qu'il pourrait ĂȘtre la clĂ© pour comprendre pourquoi nous sommes dans un tel gĂąchis politique, Ă©conomique et social. Ce mot est "externalitĂ©s". Cela ressemble Ă du jargon Ă©conomique. C'est un terme de jargon Ă©conomique. Mais il
8:22 AM â Oct 25, 2020
Captiver les lecteurs
Les publications mĂ©diatiques sont Ă peu prĂšs les mĂȘmes. Elles sont lĂ pour faire essentiellement la mĂȘme chose, mais elles ne peuvent monnayer leur similitude qu'en la prĂ©sentant - en la commercialisant - comme une diffĂ©rence. Ils ont une image de marque diffĂ©rente, non pas parce qu'ils sont diffĂ©rents, mais parce que pour ĂȘtre efficaces (si ce n'est toujours rentables), ils doivent atteindre et capter des groupes dĂ©mographiques diffĂ©rents.
Les supermarchĂ©s le font en mettant l'accent sur diffĂ©rents aspects : est-ce le Coca-Cola ou le vin qui sert de produit d'appel ? Faut-il privilĂ©gier les rĂ©fĂ©rences Ă©cologiques et le bien-ĂȘtre des animaux plutĂŽt que le rapport qualitĂ©-prix ? Il en va de mĂȘme pour les mĂ©dias : les mĂ©dias se prĂ©sentent comme libĂ©raux ou conservateurs, du cĂŽtĂ© de la classe moyenne ou des travailleurs non qualifiĂ©s, dĂ©fiant les puissants, ou les respectant.
La tĂąche essentielle d'un supermarchĂ© est de fidĂ©liser une partie de la clientĂšle afin d'Ă©viter qu'elle ne se tourne vers d'autres chaĂźnes. De mĂȘme, un mĂ©dia renforce un ensemble supposĂ© de valeurs partagĂ©es par un groupe dĂ©mographique spĂ©cifique afin d'empĂȘcher les lecteurs de chercher ailleurs leurs nouvelles, leurs analyses et leurs commentaires.
L'objectif des mĂ©dias d'entreprise n'est pas de dĂ©couvrir la vĂ©ritĂ©. Il ne s'agit pas de surveiller les centres de pouvoir. Il s'agit de capter les lecteurs. Dans la mesure oĂč un mĂ©dia surveille le pouvoir, dit des vĂ©ritĂ©s difficiles, c'est parce que c'est sa marque, c'est ce que son public attend de lui.
Les âbonsâ journalistes
Quel est le rapport avec le sujet d'aujourd'hui ?
Eh bien, cela permet notamment de clarifier une question qui dĂ©concerte beaucoup d'entre nous. Pourquoi les journalistes ne se sont-ils pas levĂ©s en masse pour soutenir Julian Assange - surtout depuis que la SuĂšde a abandonnĂ© l'enquĂȘte prĂ©liminaire la plus longue de son histoire, et qu'il est devenu Ă©vident que la persĂ©cution d'Assange ouvrait la voie, comme il l'a toujours dit, Ă son extradition vers les Ătats-Unis pour avoir dĂ©noncĂ© leurs crimes de guerre ?
Jonathan Cook @Jonathan_K_Cook
La SuÚde n'avait pas l'intention de poursuivre Assange parce qu'elle n'a jamais eu d'affaire, écrit un expert de l'ONU. Le but était de le piéger dans une interminable procédure de non-poursuite tout en le confinant dans des conditions de plus en plus difficiles, tandis que le public se retournait contre lui.
middleeasteye.net
La persécution de Julian Assange
Selon l'expert de l'ONU en matiĂšre de torture, le Royaume-Uni et les Ătats-Unis se sont concertĂ©s pour dĂ©truire publiquement le fondateur de WikiLeaks - et dissuader les autres de dĂ©noncer leurs crimes
8:46 AM â 5 mai 2022
La vérité est que, si le Guardian et le New York Times réclamaient la liberté d'Assange ;
ont-ils enquĂȘtĂ© sur les lacunes flagrantes de l'affaire suĂ©doise, comme l'a fait Nils Melzer, le rapporteur spĂ©cial des Nations Unies sur la torture ?
ont-ils dĂ©noncĂ© les dangers de laisser les Ătats-Unis redĂ©finir la tĂąche principale du journalisme comme une trahison en vertu de la loi draconienne et centenaire sur l'espionnage ?
ont-ils utilisé leur force et leurs ressources substantielles pour poursuivre les demandes de liberté d'information, comme Stefania Maurizi l'a fait à ses propres frais ?
ont-ils signalé les abus juridiques sans fin dont fait l'objet le traitement d'Assange au Royaume-Uni ?
ont-ils rapporté - plutÎt que d'ignorer - les faits révélés lors des audiences d'extradition à Londres ?
Bref, s'ils avaient maintenu la persécution d'Assange sous les feux de la rampe, il serait déjà libre.
Les efforts dĂ©ployĂ©s par les diffĂ©rents Ătats concernĂ©s pour le faire disparaĂźtre progressivement au cours de la derniĂšre dĂ©cennie seraient devenus futiles, voire auto-sabotĂ©s.
Dans une certaine mesure, les journalistes le comprennent. C'est prĂ©cisĂ©ment pourquoi ils essaient de se persuader, et de vous persuader, qu'Assange n'est pas un "vrai" journaliste. C'est pourquoi, se disent-ils, ils n'ont pas besoin de faire preuve de solidaritĂ© avec un collĂšgue journaliste - ou pire, pourquoi il est normal d'amplifier la campagne de diabolisation de l'Ătat sĂ©curitaire.
En ignorant Assange, en l'altérant, ils peuvent éviter de réfléchir aux différences entre ce qu'il a fait et ce qu'ils font. Les journalistes peuvent éviter d'examiner leur propre rÎle de serviteurs captifs du pouvoir des entreprises.
Révolution médiatique
Assange risque 175 ans dans une prison de haute sécurité, non pas pour espionnage, mais pour avoir publié des articles de presse. Le journalisme n'exige pas de qualification professionnelle particuliÚre, comme c'est le cas pour la chirurgie cérébrale, ou les transports. Il ne dépend pas d'une connaissance précise et abstruse de la physiologie humaine, ou de la procédure juridique.
Au mieux, le journalisme consiste simplement Ă recueillir et Ă publier des informations qui servent "l'intĂ©rĂȘt public". Public : c'est-Ă -dire qu'il sert Ă vous et Ă moi. Cela ne nĂ©cessite pas de diplĂŽme. Il n'est pas nĂ©cessaire d'avoir un grand bĂątiment ou un riche propriĂ©taire. Chuchotez-le : chacun d'entre nous peut faire du journalisme. Et quand nous le faisons, les protections journalistiques devraient s'appliquer.
Assange a excellĂ© dans le journalisme comme personne avant lui parce qu'il a conçu un nouveau modĂšle pour forcer les gouvernements Ă devenir plus transparents et les fonctionnaires plus honnĂȘtes. C'est prĂ©cisĂ©ment pour cela que l'Ă©lite qui dĂ©tient le pouvoir secret veut le dĂ©truire, lui et ce modĂšle.
Si les mĂ©dias libĂ©raux Ă©taient rĂ©ellement organisĂ©s de bas en haut plutĂŽt que de haut en bas, les journalistes seraient scandalisĂ©s - et terrifiĂ©s - par les Ătats qui torturent l'un des leurs. Ils auraient rĂ©ellement peur d'ĂȘtre la prochaine cible.
Car c'est la pratique du journalisme pur qui est attaquée, et non un seul journaliste.
Mais ce n'est pas ainsi que les journalistes d'entreprise voient les choses. Et à vrai dire, leur abandon d'Assange - le manque de solidarité - est explicable. Les journalistes ne sont pas complÚtement irrationnels.
Les grands mĂ©dias, en particulier les mĂ©dias libĂ©raux et leurs journalistes-serviteurs, comprennent que la rĂ©volution mĂ©diatique d'Assange - incarnĂ©e par Wikileaks - est une menace bien plus grande pour eux que l'Ătat de sĂ©curitĂ© nationale.
Des vérités dures à entendre
Wikileaks offre un nouveau type de plateforme pour le journalisme démocratique dans laquelle le pouvoir secret, avec ses corruptions et ses crimes inhérents, devient beaucoup plus difficile à manier. En conséquence, les journalistes d'entreprise ont dû faire face à des vérités difficiles qu'ils avaient contournées jusqu'à l'apparition de Wikileaks.
PremiÚrement, la révolution médiatique de Wikileaks menace de saper le rÎle et les privilÚges du journaliste d'entreprise. Les lecteurs ne doivent plus dépendre de ces "arbitres de la vérité" bien payés. Pour la premiÚre fois, les lecteurs ont un accÚs direct aux sources originales, aux documents non médiatisés.
Les lecteurs ne doivent plus ĂȘtre des consommateurs passifs d'informations. Ils peuvent s'informer eux-mĂȘmes. Non seulement ils peuvent Ă©liminer l'intermĂ©diaire - les mĂ©dias d'entreprise - mais ils peuvent enfin Ă©valuer si cet intermĂ©diaire a Ă©tĂ© tout Ă fait honnĂȘte avec eux.
C'est une trÚs mauvaise nouvelle pour les journalistes d'entreprise. Au mieux, cela leur enlÚve toute aura d'autorité et de prestige. Au pire, elle fait en sorte qu'une profession déjà tenue en piÚtre estime soit considérée comme encore moins digne de confiance.
Mais c'est aussi une trÚs mauvaise nouvelle pour les propriétaires de médias. Ils ne contrÎlent plus l'agenda des informations. Ils ne peuvent plus servir de gardiens institutionnels. Ils ne peuvent plus définir les limites des idées et des opinions acceptables.
Le journalisme ouvert
DeuxiÚmement, la révolution Wikileaks jette une lumiÚre peu flatteuse sur le modÚle traditionnel du journalisme. Elle montre qu'il est intrinsÚquement dépendant - et donc complice - du pouvoir secret.
L'Ă©lĂ©ment vital du modĂšle Wikileaks est le lanceur dâalerte, qui risque tout pour faire sortir des informations d'intĂ©rĂȘt public que les puissants veulent dissimuler, parce qu'elles rĂ©vĂšlent de la corruption, des abus ou des infractions Ă la loi. Pensez Ă Chelsea Manning et Edward Snowden.
L'Ă©lĂ©ment vital du journalisme d'entreprise, en revanche, est l'accĂšs. Les journalistes d'entreprise concluent une transaction implicite : l'initiĂ© fournit au journaliste des bribes d'informations sĂ©lectionnĂ©es qui peuvent ĂȘtre vraies ou fausses, et qui servent invariablement les intĂ©rĂȘts de forces invisibles dans les allĂ©es du pouvoir.
Pour les deux parties, la relation d'accÚs dépend de la volonté de ne pas contrarier le pouvoir en exposant ses profonds secrets.
L'initié n'est utile au journaliste que tant qu'il a accÚs au pouvoir. Cela signifie que l'initié va rarement offrir des informations qui menacent réellement ce pouvoir. S'il le faisait, il se retrouverait rapidement au chÎmage.
Mais pour ĂȘtre considĂ©rĂ© comme utile, l'initiĂ© doit offrir au journaliste des informations qui semblent ĂȘtre rĂ©vĂ©latrices, qui promettent au journaliste un avancement de carriĂšre et des prix.
Les deux parties jouent un rĂŽle dans un jeu de charades qui sert les intĂ©rĂȘts communs des mĂ©dias d'entreprise et de l'Ă©lite politique.
Au mieux, l'accÚs offre aux journalistes un aperçu des jeux de pouvoir entre des groupes d'élite rivaux aux programmes contradictoires - entre les éléments les plus libéraux de l'élite du pouvoir et les éléments les plus belliqueux.
L'intĂ©rĂȘt public n'est invariablement servi que de maniĂšre trĂšs marginale : nous avons une idĂ©e partielle des divisions au sein d'une administration ou d'une bureaucratie, mais trĂšs rarement de l'Ă©tendue de ce qui se passe.
Pendant une brÚve période, les composantes libérales des médias d'entreprise ont troqué leur accÚs historique pour rejoindre Wikileaks dans sa révolution de la transparence. Mais ils ont rapidement compris les dangers de la voie dans laquelle ils s'engageaient - comme le montre clairement la citation d'Assange par laquelle nous avons commencé.
Intelligence, ou puissance
Ce serait une grave erreur de supposer que les mĂ©dias d'entreprise se sentent menacĂ©s par Wikileaks simplement parce que ce dernier a rĂ©ussi bien mieux quâeux Ă demander des comptes au pouvoir. Il ne s'agit pas d'envie. Il s'agit de peur. En rĂ©alitĂ©, Wikileaks fait exactement ce que les mĂ©dias d'entreprise ne veulent pas faire.
Les journalistes servent en fin de compte les intĂ©rĂȘts des propriĂ©taires des mĂ©dias et des annonceurs. Ces sociĂ©tĂ©s sont le pouvoir cachĂ© qui dirige nos sociĂ©tĂ©s. En plus de possĂ©der les mĂ©dias, elles financent les politiciens et les groupes de rĂ©flexion qui dictent si souvent l'actualitĂ© et l'agenda politique. Nos gouvernements dĂ©clarent que ces entreprises, en particulier celles qui dominent le secteur financier, sont trop grosses pour faire faillite. Parce que le pouvoir dans nos sociĂ©tĂ©s est le pouvoir des entreprises.
Les piliers qui soutiennent ce systÚme de pouvoir secret des élites - ceux qui le déguisent et le protÚgent - sont les médias et les services de sécurité : l'esprit et les muscles. Les médias sont là pour protéger le pouvoir des entreprises par la manipulation psychologique et émotionnelle, tout comme les services de sécurité sont là pour le protéger par la surveillance invasive et la coercition physique.
Wikileaks perturbe cette relation confortable des deux cÎtés. Il menace de mettre fin au rÎle des médias d'entreprise dans la médiation des informations officielles, en offrant au public un accÚs direct aux secrets officiels. Et, ce faisant, il ose exposer le savoir-faire des services de sécurité dans leurs activités de violation de la loi et d'abus, leur imposant ainsi une surveillance et une retenue malvenues.
En menaçant d'imposer la responsabilitĂ© dĂ©mocratique aux mĂ©dias et aux services de sĂ©curitĂ©, et en exposant leur collusion de longue date, Wikileaks ouvre une fenĂȘtre sur le degrĂ© d'opacitĂ© de nos dĂ©mocraties.
Le dénominateur commun des services de sécurité nationale et des médias d'entreprise est de faire disparaßtre Assange dans l'espoir que son modÚle révolutionnaire du journalisme soit abandonné, ou oublié pour de bon.
Mais ce ne sera pas le cas. La technologie ne disparaßtra pas. Et nous devons continuer à rappeler au monde ce qu'Assange a accompli, et le prix terrible qu'il a payé pour cela.