đâđš Les cĂ©lĂ©brations de NoĂ«l annulĂ©es, mais pas NoĂ«l
Rien ne peut ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ© quand nos terres souffrent sous les bombes, de la mort et des dĂ©placements de population, que la Terre Sainte est profanĂ©e par l'oppression, l'occupation et l'injustice.
đâđš Les cĂ©lĂ©brations de NoĂ«l annulĂ©es, mais pas NoĂ«l
Par Imad Haddad, le 23 décembre 2023
Un pasteur chrétien palestinien réfléchit au message de Noël en cette période de perte et de dévastation.
Ce que nous voyons se produire en Palestine aujourd'hui - dĂ©placement, nettoyage ethnique et gĂ©nocide - nous glace le cĆur et l'Ăąme. Ce que le monde vit - la guerre, l'injustice, la tyrannie et la prĂ©fĂ©rence pour les intĂ©rĂȘts individuels au dĂ©triment de l'intĂ©rĂȘt collectif - nous laisse tous dans le dĂ©sarroi, voire dans la crainte de ce qui nous attend.
Dans ce contexte, les patriarches et chefs d'Ăglises de Jordanie et de Palestine ont appelĂ© Ă l'annulation des Ă©vĂ©nements festifs qui accompagnent habituellement NoĂ«l au Moyen-Orient. Nous ne pouvons rien cĂ©lĂ©brer alors que nos terres souffrent sous les feux des bombardements, de la mort et des dĂ©placements de population. Nous pleurons la perte de nos concitoyens, qu'ils soient Ă Gaza ou en Cisjordanie. Les cĂ©lĂ©brations sont annulĂ©es parce que la Terre sainte est profanĂ©e par l'oppression, l'occupation et l'injustice.
L'annonce faite par les responsables de nos Ă©glises a Ă©tĂ© largement couverte par les mĂ©dias, tant au niveau local qu'international. Mais j'ai Ă©tĂ© surpris et dĂ©couragĂ© de lire les titres de nombreux articles arabes et occidentaux : âNoĂ«l annulĂ© Ă BethlĂ©em !â Bien que cette phrase soit percutante et attire l'attention du lecteur sur la situation en Palestine, elle rĂ©duit la signification de NoĂ«l aux cĂ©lĂ©brations qui accompagnent cette saison.
Câest pourquoi je dis : les cĂ©lĂ©brations sont annulĂ©es, mais pas NoĂ«l. NoĂ«l ne peut jamais ĂȘtre annulĂ©. Car nous ne voulons pas, surtout Ă la lumiĂšre de ces circonstances tragiques, nous dĂ©tourner du message de NoĂ«l. Au contraire, nous voulons nous souvenir, et en partager le sens et lâespĂ©rance.
Voici quatre raisons qui nous invitent à nous accrocher au message de Noël, surtout en ces jours sombres de notre histoire. Nous les partageons avec le monde.
PremiĂšrement, l'Ăglise de Palestine et de Jordanie n'est pas le produit de mouvements missionnaires venus d'Occident. Au contraire, l'Ăglise du Moyen-Orient est nĂ©e et s'est enracinĂ©e dans cette terre. C'est d'ici, de JĂ©rusalem, que le message chrĂ©tien s'est rĂ©pandu dans le monde. Nos ancĂȘtres, les apĂŽtres, ont portĂ© le message du Christ au monde, accomplissant le commandement de JĂ©sus avant qu'il ne monte au ciel sous leurs yeux, lorsqu'il a dit : âEt vous serez mes tĂ©moins... jusqu'aux confins de la terre.â
DeuxiĂšmement, Ă NoĂ«l, nous entendons un message divin, que symbolise le nom donnĂ© Ă JĂ©sus par l'ange : âEmmanuelâ, ce qui signifie âDieu est avec nousâ. Dieu est avec nous dans nos joies et dans nos peines. Dieu est avec nous dans les moments d'oppression. Dieu est avec nous quand les guerres l'emportent et que seule prĂ©vaut la logique de la force et de la tyrannie. Dieu est avec nous pour nous accompagner dans la traversĂ©e de la vallĂ©e des larmes et de la mort, et il continuera Ă nous accompagner pour goĂ»ter Ă la joie, Ă l'espĂ©rance et Ă la vie.
Ce message de NoĂ«l est une source de force pour nous. Nous ne l'oublierons pas, mĂȘme en temps de guerre, mĂȘme en voyant des cadavres s'entasser sans que personne ne vienne Ă notre secours. Ce message de NoĂ«l peut ĂȘtre une source de force pour tous en vue de temps meilleurs. âEmmanuel, Dieu est avec nousâ, nous guidant sur le chemin de la libertĂ©, de la paix et de la justice.
TroisiĂšmement, Ă NoĂ«l, nous entendons la promesse de salut divine. Le salut face au mal et au pĂ©chĂ©, mais aussi face Ă l'injustice, au dĂ©sespoir et Ă la mort. Un salut que JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme dĂ©clare au dĂ©but de son ministĂšre :
âL'Esprit du Seigneur est en moi, car le Seigneur m'a consacrĂ© par l'onction pour porter la bonne nouvelle aux pauvres. Le Seigneur m'a envoyĂ© proclamer aux captifs la dĂ©livrance et aux aveugles de recouvrer la vue, remettre en libertĂ© les opprimĂ©s, proclamer une annĂ©e de grĂące du Seigneurâ.
Notre monde d'aujourd'hui a grand besoin d'entendre la Bonne Nouvelle de l'ange aux bergers, qui porte en elle une promesse de joie et de salut pour tous. C'est pourquoi nous répétons aujourd'hui la promesse de l'ange :
âN'ayez crainte, car voici que je vous annonce une bonne nouvelle, une grande joie pour tous les peuples : aujourd'hui, dans la ville de David, il vous est nĂ© un Sauveur, qui est le Messie, le Seigneurâ.
QuatriĂšmement, Ă NoĂ«l, nous entendons une promesse de paix et de joie. Nos cĆurs sont fatiguĂ©s et nos yeux Ă©puisĂ©s par la tristesse, le dĂ©sespoir et les pleurs. Plus rien ne vient apporter de la joie dans nos cĆurs. Nous ne voyons que des scĂšnes de mort, de destruction et de dĂ©placement. Nous avons perdu l'espoir en la paix que la communautĂ© internationale nous a promise Ă plusieurs reprises. Face Ă tout cela, nous devons adhĂ©rer au message de NoĂ«l, le message de l'Enfant de NoĂ«l qui s'est incarnĂ© pour semer avant toute la paix dans le cĆur des hommes, afin que cette paix se rĂ©pande ensuite dans le monde. Une paix qui ne sâĂ©rige pas sur la soumission, mais une paix fondĂ©e sur les principes de justice, d'Ă©galitĂ© des droits et de dignitĂ©.
Par tristesse et solidaritĂ© avec nos concitoyens, nous annulons nos cĂ©lĂ©brations. Mais pour ces mĂȘmes raisons, NoĂ«l n'est pas annulĂ©, car NoĂ«l est la promesse faite Ă tous les ĂȘtres humains, une promesse de vie, de salut, d'espĂ©rance, de paix et de justice.
https://mondoweiss.net/2023/12/christmas-celebrations-are-cancelled-but-not-christmas/